Kalendarze na 2025 rok już w sprzedaży!
Czy Wy też czujecie zbliżający się 2025 rok? Właśnie z tej okazji warto zaopatrzyć się w przyszłoroczny kalendarz, który przygotowaliśmy w nowej odsłonie – nowy format i więcej miejsca do notowania. Dodatkowo w tym roku kalendarze zachwycają nie jedną, a dwoma propozycjami tematycznymi. W jakiej cenie? 35 zł Gdzie nabyć?
Poniedziałek Wielkanocny
Najbardziej rozpowszechnionym zwyczajem praktykowanym w Poniedziałek Wielkanocny jest tzw. śmigus-dyngus, czyli oblewanie dziewcząt wodą. Obrzędowe polewanie miało znaczenie magiczne i agrarne: „zobowiązywało” przyrodę, aby sprzyjała ludziom i ich pracy na roli. Z czasem zwyczaj nabrał również charakteru społecznego, stając się oficjalnym początkiem „zolyt” – w niektórych regionach wierzono, że każda
Niedziela Wielkanocna
Najuroczyściej przez chrześcijan obchodzonym oraz najstarszym (od II wieku) świętem jest Wielkanoc. Wczesnym rankiem w Wielką Niedzielę wierni udawali się na mszę rezurekcyjną. Po przyjściu z kościoła zasiadano do wspólnego stołu, aby zjeść po długim poście „święcone”. Przestrzegano, aby wszystkie pokarmy poświęcone w kościele były zjedzone. Resztki dawano krowom, natomiast
Święcenie potraw wielkanocnych w Wielką Sobotę
Zwyczaj „święcenia jadła” w okresie wielkanocnym jest znany w Europie od co najmniej VIII wieku. W średniowieczu uroczystość ta odbywała się w niedzielę, ale z czasem została przeniesiona na Wielką Sobotę, a w niektórych regionach na Wielki Piątek. Badacze kultury nie są zgodni co do występowania zwyczaju święcenia żywności na
Warsztaty fotograficzne połączone ze spacerem śladami bytomskiej społeczności żydowskiej – fotorelacja
W ramach projektu „Ślad pokoleń. Od Synagogi do Żydowskiego Domu Modlitwy”, który otrzymał dofinansowanie ze środków Fundacji Współpracy Polsko-Niemieckiej w Warszawie, realizować będziemy w roku 2021 szereg przedsięwzięć, które pozwolą Państwu na bliższe poznanie historii i kultury Żydów na Górnym Śląsku. Historia społeczności żydowskiej w Bytomiu, przed-, w czasie trwania wojny i po wojnie, ma wymiar symboliczny i tożsamy z losami Żydów górnośląskich i europejskich. Jest bogata w wydarzenia,